7月9日至10日,第十一届尼山世界文明论坛在曲阜尼山举办。本届论坛主题为“各美其美·美美与共——文明间关系与全球现代化”。
“各美其美”,是承认差异,并相互尊重对方的发展;“美美与共”,是指人类命运与共,必须走合作共赢的路子。“各美其美·美美与共”,可以溯源于孔子的“和而不同”思想,在“和而不同”和《礼记·礼运》“大同社会”等思想基础上,社会学家费孝通先生曾提出“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”理念,这是今天“各美其美·美美与共”论坛主题的直接来源。
因此,“各美其美,美美与共”,是典型的“东方美学”。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展,尼山论坛是世界领略“东方美学”的机会。
“东方美”有深邃的基因。北京大学哲学、社会科学资深教授叶朗在《中国美学史大纲》中指出:老子美学是中国美学史的起点。老子提出了一系列范畴,如“道”“妙”“自然”等等,对于中国古典美学形成自己的体系和特点,产生了极为巨大的影响。孔子美学的出发点和中心,则是探讨审美和艺术在社会生活中的作用。孔子认为,审美和艺术在人们为达到“仁”的精神境界而进行的主观修养中能起到一种特殊的作用。同时他还看到,审美、艺术和社会的政治风俗有着重要的内在的联系。
老子道家美学和孔子儒家美学,既有联系,又有区别。老子思想以“道”为核心,认为人是自然的一部分,美是“道”的自然显现,主张“大巧若拙”,强调回归本真。孔子思想以“仁”为核心,重视人之于自然、人之于人的对应关系,将美与善等同,认为美德即美,强调道德修养与社会秩序的内在关联。
来源:大众新闻
【来源:新黄河】
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